Храм в честь Богоявления Господня, село Старая Кармала

Старая Кармала 1

Храм Богоявления с. Старая КармалаСтраница приходаРусская Православная Церковь, Самарская митрополия, Отрадненская епархия, Кошкинское благочиние

Престольный праздник: Богоявления Господня (19 января).

Настоятель храма — игумен Филарет (Еремеев Сергей Александрович).

samara-silver@mail.ru
8-929-705-11-51.
Адрес:
Россия, Самарская область, Кошкинский район, село Старая Кармала, ул. Центральная, 140

Историческая справка

Церковь перестроена в 1849 году тщанием Спасского третьей гильдии купца Иоанна Захарова Антипова. Здание деревянное с такой же “колокольней на каменном фундаменте, теплое. Усадебной земли при церкви нет, пашенной и сенокосной тридцать три десятины. Священнослужители землей пользуются сами. При церкви есть Богадельня и лавка. Престол церкви один, во имя Богоявления Господня. 1873 год. При сей церкви имеется Земско – общественное сельское училище второго разряда, в котором училось 32 мальчика, девочек нет. Законоучителем в нем был местный священник Александр Иванов Тихомиров; учителем – окончивший курс Санкт – Петербургского земледельческого училища крестьянин села Кошки Самарского уезда Алексей Бенбетев”.

В 80-х годах девятнадцатого века в результате сильного пожара сгорела большая часть села и церковь. Началось строительство новой церкви. Приехал подрядчик, собрал народных умельцев. Из поселка Петровское, что в 15-ти километрах, привезли сосновые бревна. Под церковь были заложены каменные кресты, основанием служил каменный фундамент. По всей округе были видны позолоченные купола. Церковь была богатой, народные умельцы и художники расписали ее. Правда, строилась она несколько лет, так что подрядчик успел построить себе дом, посадить сад, от этого сада остался один тополь, ему сейчас более ста лет. Могучей кроной он возвышается на берегу реки Кармалки.

Закончили строительство церкви в 1894 году, а освятили ее 20 мая 1898 года. Она была очень красивая, с зеленой крышей, тремя колоколами, вмещала до 800 человек.

Церковь славилась на всю округу. Посещали ее люди из ближайших сел и деревень. Даже из соседней Татарии шли в село паломники; из далека везли бесноватых. Им становилось значительно лучше после того, как их подводили к чудотворной иконе Божией Матери, находившейся в храме. Как точно она называлась, никто не помнит, но рассказывают, что чествовали ее третьего мая /речь, видимо, идет о Светской /Печерской/ иконе Божией Матери, прославившейся чудесами исцеления бесноватых/.

Помнят жители села, как разоряли церковь, снимали крест, колокола. Представители местной власти пришли к звонарю С. И. Плешакову и велели снять колокола. Залез он на колокольню с горючими слезами и зазвонил. С начала пасхальный звон, потом погребальный, как будто покойника несли на кладбище. Около церкви собрался народ со всего села. Все пали на колени и рыдали, слушая последний звон. Это было прощание со своей святыней. Местные активисты сняли крест, колокола. Самый большой крест /а их было три/ упал и ушел глубоко в землю. Раздался звон, который еще долго слышали местные жители. Позднее они были увезены на переплавку. Когда разоряли иконостас, то местные жители успели часть икон разобрать, и они долго хранились в семьях, как самая дорогая реликвия. Вообще, знаменательно то, что все, кто разорял церковь, вскоре умерли. Первое время храм пустовал. Потом там устроили клуб. А в конце 70-х годов он был разобран полностью.

Прошли годы. Кармалинцы решили вновь построить церковь на ее старом месте. В 1992 году Валентина Сергеевна Фирстаева при помощи населения и священника Кошкинской церкви отца Георгия начала восстанавливать церковь. Собрала подписи населения, на сессии депутатов приняли решение: оставить участок под церковь /там ранее планировалось строительство колхозного дома/. Жители стали собирать пожертвования. Многие откликнулись: помогали, работали, возводили часовню. Был создан актив по возрождению церкви. Не все сразу получалось. Но строили всем миром: помогали школьники, жители села, учителя, руководители района. Большой вклад в строительство внесли: Альдебеневы, Калмыковы, Захаровы, Толстиковы, Анохины, Богдашкины, В. И Кигаева,Н. Н Преснякова и многие другие. Пока шло строительство, в доме А. С Кузнецовой сделали молельный дом. Отец Георгий проводил службы. Он привез бетономешалку, смастерил рамку и научил  делать блоки. Церковь была построена из блоков. Шлак привозили из школьной кочегарки. Строили всем миром. Многие помощники уже отошли в мир иной: Мария Белова, Анна Моисеева, Анастасия Кузнецова, Анастасия Филиппова. Не раз приходилось старосте церкви Валентине Сергеевне обращаться за помощью в различные организации. С большим трудом, но удалось восстановить разрушенный храм заново.

19 июля 2000 года были подняты два купола с крестами, и вновь зазвенели колокола над ее старинным селом. Купола поднимали при нынешнем настоятеле  храма отце Филарете (Еремееве).